知名风险投资家马克·安德森 (Marc Andreessen) 以“软件正在吞噬世界software is eating the world”而闻名。在谈到人工智能时，他声称人们应该停止担心并持续创造。周二，安德森发表了一篇万字长文，阐述了他对人工智能的看法、它带来的风险以及他认为AI需要的监管。在试图抵消最近所有关于“AI 末日论”的讨论时，他提出了一种可以被视为过于理想主义的观点：‘AI不想杀你Doesn’t want to kill you’。安德森从对 AI 或机器学习的理解开始，称其为“应用数学和软件代码来教计算机如何以类似于人类的方式理解、综合和生成知识”。 他说，人工智能是没有感知力的——尽管它模仿人类语言的能力可以理解、愚弄一些人。事实是，它接受了人类语言的训练，并在该数据中找到高级模式。 “人工智能不想，它没有目标，它不想杀死你，因为它没有生命，”他写道。“人工智能是一台机器——不会比你的烤面包机更有生命力。”安德森写道，目前在 AI 世界中有一堵“散布恐惧和末日论的墙”。在没有点名的情况下，他可能指的是知名技术领导者声称该技术对人类构成生存威胁的说法。上周，微软创始人比尔·盖茨、OpenAI 首席执行官萨姆·奥特曼Sam Altman、DeepMind 首席执行官戴米斯·哈萨比斯Demis Hassabis 等人签署了一封来自人工智能安全中心的关于“人工智能灭绝的风险the risk of extinction from AI”的信。安德森写道，科技公司的首席执行官们有动力宣扬这种世界末日的观点，因为“如果建立监管壁垒，AI 供应商范围就会受政府保护 ，免受新创业公司和开源竞争的影响，他们就会赚更多的钱。” 许多人工智能研究人员和伦理学家也批评了世界末日的说法。一种观点认为，过分关注人工智能不断增长的力量及其未来威胁，会分散人们对现实生活中一些算法对边缘化社区造成危害的注意力，而不是在未指明的未来。安德森写道，担任 AI 安全专家、AI 伦理学家和 AI 风险研究人员等角色的人“被付钱的监督是注定要失败的，他们的陈述应该得到适当的处理，”他写道。实际上，人工智能研究、伦理、信任和安全社区的许多领导者都明确反对末日观点，而是专注于减轻当今记录在案的技术风险。安德森并没有承认任何记录在案的人工智能在现实生活中的风险——它的偏见会影响面部识别系统、保释决定、刑事司法程序、抵押贷款批准算法等等——声称人工智能可能是“一种让我们关心的一切变得更好的方法”。 他认为，人工智能在生产力、科学突破、创意艺术和降低战时死亡率方面具有巨大潜力。“今天人们用他们的自然智能/智力做的任何事情，都可以用人工智能做得更好，”他写道。“而且我们将能够应对没有人工智能就无法应对的新挑战，从治愈所有疾病到实现星际旅行。” 安德森在 1990 年代因开发第一个流行的互联网浏览器而声名鹊起，他于 2009 年与本霍洛维茨Ben Horowitz一起创办了他的风险投资公司。两年后，他写了一篇经常被引用的博客文章，题为“为什么软件正在吞噬世界”，其中说就像之前的许多行业一样，医疗保健和教育应该进行“基于软件的基本转型”。 “吞噬世界”Eating the world 正是许多人在谈到 AI 时所害怕的。安德森说，除了试图消除这些担忧之外，还有很多工作要做。他鼓励有争议地使用 AI 本身，来保护人们免受 AI 偏见和伤害。他说：“与私营部门合作的政府应大力参与每个潜在风险领域，以利用人工智能最大限度地提高社会的防御能力。” 在安德森自己的理想主义未来中，“每个孩子都会有一位无限耐心、无限慈悲、无限知识、无限帮助的 AI 导师。” 对于人工智能作为每个人、科学家、教师、首席执行官、政府领导人甚至军事指挥官的合作伙伴和合作者的角色，他表达了类似的愿景。 在安德森的整篇文章中，他指出了其他人在公开表达他们对 AI 的看法时的别有用心。但他也有自己的。他想在 AI 革命中赚钱，并以此为目标投资初创公司。“我不相信他们是鲁莽的或恶棍，”他在帖子中总结道。“他们都是英雄，每一个人。我和我的公司很高兴能尽可能多地支持他们，我们将 100% 支持他们和他们的工作。”* 以下是安德森《为什么人工智能会拯救世界》Why AI Will Save The World 一文，编译分享给大家：人工智能时代来了，人们都吓坏了。 幸运的是，我来这里是为了带来好消息：人工智能不会毁灭世界，实际上可能会拯救世界。 首先，简要说明AI是什么：应用数学和软件代码来教计算机如何以类似于人类的方式理解、综合和生成知识。AI 是一种与其他任何计算机程序一样的计算机程序——它运行、接受输入、处理并生成输出。人工智能的输出在广泛的领域都很有用，从编程到医学到法律再到创意艺术。与任何其他技术一样，它由人拥有并由人控制。 对 AI不是什么的简短描述是：杀手软件和机器人会突然复活并决定谋杀人类或以其他方式毁掉一切，就像你在电影中看到的那样。对 AI可能是什么的更简短描述是：一种让我们关心的一切变得更好的方法。 为什么人工智能可以让我们关心的一切变得更好 经过几十年和数千项研究，社会科学最有效的核心结论是，人类智力human intelligence可以改善广泛范围的生活结果。更聪明的人几乎在每个活动领域都有更好的结果：学业成绩、工作表现、职业地位、收入、创造力、身体健康、长寿、学习新技能、管理复杂任务、领导力、创业成功、冲突解决、阅读理解、财务决策制定、理解他人的观点、创造性艺术、育儿成果和生活满意度。 此外，人类智力是我们几千年来用来创造我们今天生活的世界的杠杆：科学、技术、数学、物理、化学、医学、能源、建筑、交通、通信、艺术、音乐、文化、哲学、道德。如果没有在所有这些领域应用智力，我们都将仍然住在泥屋里，勉强维持生计农业的微薄生存。相反，在过去的 4,000 年里，我们利用我们的智慧将我们的生活水平提高了 10,000 倍。 AI 为我们提供的是深刻增强人类智力的机会，使所有这些智力成果——以及许多其他成果，从新药的创造到解决气候变化的方法，再到到达星际旅行的技术——变得更好。AI 对人类智力的增强已经开始——AI 已经以多种计算机控制系统的形式存在于我们身边，现在正通过 ChatGPT 等 AI 大型语言模型迅速升级，并且从这里开始加速——如果我们允许的话。在我们的人工智能新时代：
简而言之，当今人们利用其自然智力所做的任何事情都可以通过 AI 做得更好，我们将能够应对如果没有 AI 就无法应对的新挑战，从治愈所有疾病到实现星际旅行。
这不仅仅是关于智力！也许人工智能最被低估的品质是它的人性化程度。人工智能艺术让缺乏技术技能的人可以自由地创造和分享他们的艺术想法。与善解人意的 AI 朋友交谈确实可以提高他们处理逆境的能力。人工智能医疗聊天机器人已经比人类同行更具同理心。无限耐心和富有同情心的人工智能不会让世界变得更加严酷和机械化，而是会让世界变得更加温暖和美好。
这里的风险很高。机遇是深远的。人工智能很可能是我们文明所创造的最重要——也是最好的——东西，当然可以与电力和微芯片相提并论，甚至可能超越它们。 人工智能的发展和扩散——远非我们应该担心的风险——是我们对自己、对我们的孩子和对我们的未来所承担的道德义务。 有了人工智能，我们应该生活在一个更美好的世界中，现在我们可以做到。 那么为什么恐慌？ 与这种积极观点形成鲜明对比的是，目前关于 AI 的公众对话充斥着歇斯底里的恐惧和偏执狂。 我们听到这样的说法，人工智能会以各种方式杀死我们所有人，毁掉我们的社会，夺走我们所有的工作，造成严重的不平等，并让坏人做出可怕的事情。 如何解释这种从近乎乌托邦到可怕的反乌托邦的潜在结果的差异？ 从历史上看，每一项重要的新技术，从电灯到汽车到收音机再到互联网，都引发了一种让人们相信新技术将摧毁世界、社会的影响。几十年来，悲观主义者档案馆的优秀人士记录了这些技术驱动的道德恐慌；他们的历史使这种模式生动清晰。事实证明，目前的恐慌甚至不是 AI 的第一次。 现在，可以肯定的是，许多新技术导致了糟糕的结果——通常是同样的技术在其他方面对我们的福祉产生了巨大的好处。因此，仅仅存在道德恐慌并不意味着没有什么可担心的。 但道德恐慌本质上是非理性的——它把可能是合理的担忧夸大到歇斯底里的程度，具有讽刺意味的是，这使得人们更难面对真正严重的担忧。 我们现在对人工智能有全面的道德恐慌吗？ 这种道德恐慌已经被各种参与者用作动力，要求采取政策行动——新的 AI 限制、法规和法律。这些行动者就人工智能的危险发表了极其戏剧化的公开声明——助长并进一步煽动道德恐慌——所有这些人都把自己表现为公共利益的无私捍卫者。 但他们是吗？ 他们是对还是错？ 人工智能的浸信会和走私者 经济学家观察到这种改革运动的长期模式。这些运动中的参与者分为两类——“浸信会”和“走私者”——借鉴了1920 年代美国禁酒的历史例子：
